Jetons de nouveau notre regard sur les prophètes. Que nous disent-ils au sujet de la Pentecôte?
Ce mot de “Pentecôte” provient du nombre 50. En effet, cette fête se célèbre 50 jours après Pâques; et non seulement les chrétiens la
célèbrent aujourd’hui, mais les Hébreux, nos “prédécesseurs” dans la foi, la célébraient déjà, 50 jours après la Pâque.
La Pentecôte était l’une des 3 fêtes où Israël devait se présenter devant Dieu “au lieu qu’il avait choisi”. A l’origine, c’était la fête des Moissons, jour de joie et d’action de grâces. On offrait au Seigneur les prémices de ce que la terre avait produit. Cette fête se situait 7 semaines après la Pâque. Ce jour était aussi pour Israël l’anniversaire de l’Alliance conclue au Sinaï, 50 jours après la sortie d’Egypte, la pâque, passage du Seigneur.
Or, nous lisons dans les Actes des Apôtres, que, précisément le jour de la Pentecôte, “les Douze étant réunis tous ensemble…furent remplis de l’Esprit-Saint”…Jérusalem était pleine de monde, Juifs venus de partout pour les offrandes rituelles de la fête, des “craignants-Dieu” les accompagnant. Et quand Pierre parle, rempli de zèle, c’est à une foule qu’il s’adresse. Que dit-il? Il précise d’abord
“que s’accomplissent les paroles des prophètes”.
En effet, on lit au Livre de Joël, ch 3, v 1-5:
“Je répandrai mon Esprit
sur toute chair. Vos fils et vos filles prophétiseront…Tous ceux qui
invoqueront le Nom du Seigneur seront sauvés…”
Et au Livre d’ Ezéchiel, ch 36, v 27:
“Je mettrai mon esprit en vous et
je ferai que vous marchiez selon mes lois”. Et de même au ch 37, v 14.
Pierre annonce que les oracles des prophètes s’accomplissent, ce jour de Pentecôte, à Jérusalem.
Jean-Baptiste, lui aussi, aux temps messianiques, avait prophétisé:
“Voici que vient derrière moi Celui qui est plus puissant que moi…Je
vous ai baptisés dans l’eau, mais lui vous baptisera dans
l’Esprit-Saint”. (Marc au ch1, v 7-8).
Le Christ ressuscité achève son oeuvre en répandant son Esprit sur la Communauté des Apôtres, faisant de la Pentecôte comme un accomplissement de Pâques. De plus, la Pentecôte réalise à Jérusalem l’unité spirituelle entre les Juifs et les gens qui “craignent Dieu” de toutes les nations. Cette Pentecôte inaugure le temps de l’Eglise, ouverte à tous.
L’Esprit-Saint est donné en vue du témoignage à porter aux extrémités de la terre, selon la promesse de Jésus:
“Vous allez recevoir une force,
celle de l’Esprit-Saint…Vous serez alors mes témoins à Jérusalem…et
jusqu’aux confins de la terre”. (Actes ch 1, v 8).